Keresés az archívumban - Manda

Akadálymentes nézet

Karcolt díszítésű stilizált öntött bronz corpus I.

Oktatás

Általános

Manda ID: 124926
Cím: Eredetileg zománcolt, karcolt díszítésű stilizált öntött bronz corpus a XIII. századból - I.
Leírás: „A latinból itt maradt korpusz kifejezés legtöbb embernek a kereszténység legfontosabb jelképét, a keresztfán kiárt karral függő Jézus Krisztust jelenti. Használják ugyan még nyelvészeti és bútorasztalosi környezetben is, de mi most egy 3D-ben digitalizált bronz plasztikát vizsgálunk a Balatoni Múzeum gyűjteményéből, ezért ez utóbbiak nem érdekesek számunkra. Annál izgalmasabb „élete” lehetett viszont ennek a kis, 11,1 cm magas és 10,2 cm széles szobrocskának, ha valóban a 13. századból származik. Készítésének idejére anyagának összetételéből, stílusjegyeiből következtethetünk leginkább. Formáját tekintve ez a meglehetősen elnagyolt, az emberi test anatómiáját alig figyelembe vevő, meglehetősen szögletes és merev korpuszforma az 1200-as évek templomi és körmeneti keresztjein jelenik meg. A karok szinte derékszögben állnak a törzshöz képest, ami szintén a román kori keresztek jellegzetessége. Ugyancsak jellemző ezekre az alkotásokra az izomzat és az ágyékkötő jelzésszerű megjelenítése, ami ez esetben is valószínűleg bekarcolással történt a mintadarab elkészítésekor. A sorozatgyártás első fázisa ugyanis a mintadarab előállítása volt, amiről aztán öntőformát csináltak. A rézből és kevés ónból „vegyített” bronz egyik pozitív tulajdonsága a jól önthetőség volt, tehát a forró fém pontosan fel tudta venni az öntőforma vonalait. Egy ilyen sorozatban gyártott korpusz hát vizsgálatunk tárgya, ami méreteinél fogva talán egy egyházi ember nyakában, vagy még inkább falán függhetett két ponton a kereszt fájához rögzítve. Talán éppen a zalavári bencés monostor fémöntő műhelyében készült, ahonnan a környéket elláthatták az ilyen jellegű tárgyakkal. Mert a Szent István által 1019-ben alapított Zalavár gazdag monostor volt, éppen olyan impozáns, mint nagy nyugat európai társai. Elég csak alapjáig lerombolt bazilikájának méreteire gondolnunk, máris el tudjuk képzelni az Isten házát kiszolgáló, komplett gazdasági egységként működő monostor fejlettségét is. A bencés barátok, akik akkoriban is imádkoztak és dolgoztak, fenntarthattak egy kisebb kolostori fémöntő és kovácsműhelyt is. Amiben persze nem feltétlenül az ötvösművészet, a fémöntés minden csínját-bínját ismerő szakemberek dolgoztak, hanem egyszerű barátok, akik vélhetően nem hallottak az anatómiáról és írni és olvasni sem tudtak. Így aztán ne is akadjunk fenn azon, hogy a "vézna" testhez képest kicsit nagyra sikerült e korpuszon Jézus Krisztus orra.” (Pálffy Lajos: Krisztus nagy orral) http://mandarchiv.hu/cikk/3052/Krisztus_nagy_orral
Földrajzi vonatkozás: Keszthely

Kompetencia

Kompetencia: Anyanyelvi kommunikáció
Évfolyam: 9-12. évfolyam
Módszertani javaslat: A középiskolai oktatásban a 12. évfolyam magyar nyelv és irodalom tantárgy tanításában az ‘Önálló szövegalkotás’ tematikai egységen belül ‘A vizuális információ literális dekódolása’ témakörhöz kapcsolódik a következő feladat: Az indikátor képen megszemlélhető karcolt díszítésű stilizált öntött bronz corpus apró részletei, a szakrális objektum motívumai a 3D panel segítségével tanulmányozhatók. A XIII. századi keresztény szimbólum konnotációja a tanulókban olyan érzelmeket és gondolatokat generálhat, amelynek következménye a privát életszférájuk felé történő feltétlen odafordulás. Mindenki őriz otthonában őseitől származó, a keresztény kultúrához kötődő szakrális töltésű tárgyakat, melyek számára szemlélődési középpontként, meditációs objektumként működnek, a humán tér- és idődimenzió kereteit feszegetik. A feléjük történő közeledés, a velük való együttlét az emberi létezés vertikális szféráinak kibontakozása, az egyetemes értékek megtapasztalásának lehetősége, a személyiség erkölcsi megtisztulásának és reális önértékelésének forrása: ünnep a hétköznapok partikuláris útvesztőiben. A diákok házi feladatként válasszanak egy féltve őrzött keresztény-egyházi családi relikviát, melyet egy hosszabb lélegzetvételű írásműben apró részletességgel bemutatnak. Az objektív tárgyleíráson, s a tárgy genézisén túl törekedjenek a személyes mély és őszinte lelki/érzelmi kötődések megnyilatkoztatására. A tanórán szaktanári koordináció mellett olvassák fel osztálytársaik részére az elkészült írásművet, s a szakrális emléktárgyat, vagy a róla készült fényképeket mutassák be! A feladat egyúttal igyekszik a tanulók digitális kompetenciájának fejlődését, s a magyar keresztény kultúra korai objektivációinak a megismerését elősegíteni. E bronz corpus a XIII. században készült, amikor az Ómagyar Mária-siralom, a magyar kultúra egyik legkorábbi írásos emléke született. E két történelmi-kulturális objektum organikus egységet alkotva szellemileg és lelkileg egyaránt kondicionálhatja a diákokat a feladat megoldásakor. (kobzosBBL)
Műveltségi terület: Magyar nyelv és irodalom

Kompetencia 2

Kompetencia 2: Anyanyelvi kommunikáció
Évfolyam 2: 9-12. évfolyam
Módszertani javaslat 2: A középiskolai 9. évfolyam magyar nyelv és irodalom tantárgy oktatásában a ’Középkori nyelvemlékek - Az anyanyelvi kultúra építése: a magyar kultúra legkorábbi emlékeinek megértése, értelmezése’ tematikai egységen belül nemzeti kultúránk egyik legkorábbi nyelvemléke, az Ómagyar Mária-siralom komplex irodalmi megközelítésére teszünk kísérletet a következő feladat megvalósításakor: A rendkívül puritán, végtelenül ökonomikus, szimbolikus bronz corpus készítése és a meghatóan szép archaikus szövegemlékünk születése egyaránt a XIII. század ajándéka. A tanulók az indikátor képen és a 3D panel segítségével megtekinthetik a keresztre feszített Krisztust, ahol a Megváltó törékeny teste generálja/asszociálja tudatunkban az aranymetszési arányokat követő fakeresztet. A keresztény szakrális tárgy tanulmányozása érzelmi és gondolati alapvetés, ráhangolódás az Ómagyar Mária-siralom világára. Hallgassuk meg közösen a nyelvemlék korhű vokális zenei feldolgozását! Mely zenei műfajok stílusjegyei fedezhetők fel a mű feldolgozásában? Hallgassunk meg néhány középkori gregorián dallamot, históriás ének feldogozást, s egy Carmina Burana, Stabat mater részletet! Próbálkozzunk meg képet alkotni a kor zenei világáról! Olvassuk fel az eredeti/archaikus nyelvezetű szövegemlékünket, majd a Vizkelety/Mészöly és Molnár ferenc által készített recens nyelvi átiratokat! Tanulmányozzuk közösen a leuveni kódexben a korabeli írásbeliség sajátosságait, próbálkozzunk a hagyományos írásjegyek hangalakjait azonosítva néhány szövegegység felolvasásával és értelmezésével! A tanulók ismerkedjenek meg a középkori liturgikus szövegekre jellemző antiphona, sequentia, responsorium, parlando recitativo fogalmakkal! Próbálkozzanak meghatározni az Ómagyar Mária-siralom korabeli magyar fordításának műnemét és műfaját! Tanulmányozzuk a szövegemlék tartalmi-szerkezeti felépítését, versformáját, rímszerkezetét (végrímek, belső rímek, rímképlet, figura etimologica, etc.! Foglaljuk össze a mű valamennyi nyelvi sajátosságát, mely a kifinomult lírai zeneiség forrása! Milyen trópusok/kettősképek formázzák e vallásos szöveget himnikussá, lírai imává? Hogyan-miképp tükrözi e nyelvemlékünk a korabeli emberek világképét, a térhez és időhöz, a transzcendens világhoz fűződő viszonyát? Milyen üzenetet hordoz napjainkban a keresztény és a profán ember számára az Ómagyar Mária-siralom? Igyekezzünk szaktanári koordináció/irányítás és audiális, vizuális, literális és mozgóképes prezentációk segítségével e csodálatra méltóan szép szövegemlékünkben ’otthon’-ra találni! (kobzosBBL)
Műveltségi terület 2: Magyar nyelv és irodalom

(2 kép)

Az ÓMAGYAR MÁRIA-SIRALOM Dr. Molnár Ferenc nyelvészprofesszor feldolgozása alapján (mp4)

"Világ világa, / Virágnak virága! / Keserűen kínzatol, / Vas szegekkel veretel." (mp3)

Az Ómagyar Mária-siralom átiratai (pdf)

Összes letöltése

Külső hivatkozás

Adatok exportálása:

Cimkefelhő
Impresszum
Kapcsolat
RSS / Export

Egységes Nemzeti Oktatási és Kulturális Térinformációs Rendszer

2015 ©